2022年04期
朱熹家庭教育思想对“双减”背景下家庭教育的启示
【关键词】 ；
【正文】 摘 要：“双减”政策的实施引发了社会对家庭教育的高度关注。在家庭教育不断被热议的阶段，许多研究人员聚焦于给“双减”中的父母提供指引。本文以朱熹的家庭教育思想为立足点，首先深入剖析朱熹的家庭教育思想；其次，结合案例论述当前家庭教育过于功利化和人文性缺失等现象；最后，基于朱熹的教育思想，针对现阶段的现象提出若干经验借鉴，为”双减“背景下的家庭教育提供指引。
关键词：朱熹；家庭教育思想；双减；家庭教育
“双减”政策颁布后，孩子学业减负了，亲子时光增加了，那么在增加的亲子时光里，家长教什么？怎么教呢？以下，本文将通过探析朱熹的家庭教育思想，为“双减”背景下家庭教育提供启示。
一、朱熹家庭教育思想
1.道德修养是齐家的前提
在朱熹仅300字的《朱子家训》中，开篇就提出了“父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也：弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也：妇之所贵者，柔也。”朱熹认为，只有明确五伦关系；明确了每个人在家庭中的角色定位和所承担的道德责任；才能让其懂得“孝父母、敬尊长兄弟、正妻妾、睦宗族”的道理。只有通过对子女全方面的约束和规范，才能正确地树立道德准则，避免其成人后的“人格不胜之患”。
2.读书立志是起家的根本
朱熹说：“为学需先立志。志须立，则学问可次第着力，立志不定，终不济事。”在朱熹看来，越早对孩子进行立志教育，越早鼓励孩子立志。立志不仅可以培养孩子的胸襟和气度，也是人生成败的关键。如朱熹自己从小就立志做圣贤，虽是儒者，但是钟爱佛学包括在参考科举时，他的行李箱里空空如也，只放一本《大慧语录》。从小立志，其意义不仅是让孩子能有目标的奋斗，对未来有所追求。
3.俭朴礼让是治家之基础
朱熹作为儒学的继承者，十分赞同孔子“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固”这一俭朴和节俭地主张。他认为“勤与俭治家之术亦养德之方”。以俭养德，从小培养子女的节俭意识，因为节俭可以使人清心寡欲，不会被欲望和贪恋所累。在节俭中明白“一粥一饭来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，以此达到修身养德的教育效果。
朱熹的家庭教育贯穿了他的人伦为本的教育思想，即希望通过这些规矩的长期习养，有助于儿童形成符合理学要求的行为习惯和道德观念，成为一个视听言动无所不正的“圣贤坯璞”，为日后“入于大贤君子之域”奠定坚实的基础。
二、双减背景下当前家庭教育存在的主要问题
（一）人文教育的缺失
随着时代的变迁，家庭教育的理念发生了巨大的变革。多数家庭之间，父母对孩子的要求变成了只要好好读书，其他的都无所谓，社会上“妈宝”和“巨婴”的称号形象的说明了问题。因此，我们要好好反思，为什么看似精英和完美的教育背后，孩子似乎就成了哈瑞·刘易斯所说的“失去灵魂的卓越”吧。
（二）家庭教育中父母的缺位
“双减”一方面减少学校的作业的负担，一方面减少培训机构，为的是什么呢？让孩子回归家庭，回到最了解他的父母身边，让教育不仅仅只是成为学校的事情，更应该是家校合作，共同携手并进。然后大多数家长依旧还是当甩手掌柜，要么甩给学校，要么甩给老一辈。根据最高人民检察院发布的《未成年人检察工作白皮书（2020）》中披露，2020年，在这个疫情全面爆发，人人居家隔离的一年里，全国检察机关共受理审查逮捕未成年犯罪嫌疑人37681人。
（三）功利化的教育理念
“双减”政策推行后，的确减轻了孩子的负担，却给家长的身心都增负了。一直以来，家长都把教育变成一场文化投资，相信着资本投入越高，回报率就越大。当社会需要人才，家长便培育全才，力求把孩子打造成最具竞争力的商品。如根据调查显示，在2019—2020年这个疫情爆发期，我国在线教育用户规模达到3.42亿，教育市场规模将达到4536亿元。
三、朱熹的家庭教育思想对双减背景下家庭教育的启示
（一） 端正目光，让孩子为修身而求知
首先是重视立志。“双减”正是一个转变学生现状的好时机。作为孩子的老师——父母应该借此机会，多带孩子外出增长见识，多亲近善士，多关注身边大事，多鼓励孩子发展自己的爱好等。让孩子心有榜样，行有方向，把学习变为追寻志向的实现自己抱负的征程而非为满足他人功利之心的枷锁。
其次是人文关怀。“双减”为什么要减少学生学习的时间，其目的就是为了留更多时间让学生感受生活，成为一个懂体恤和感恩的人。因此，家长应该要多注重孩子人文情怀的教育。例如：带孩子劳种、去养老院做志愿者等，让孩子不仅仅只是呆在冰冷的文字空间，还要去感受外在的冷暖人情。
（二）以身作则，潜移默化中影响孩子
首先要转变家长观。“双减”政策的出台，无疑也是在借机打压部分家长功利性的教育观。故家长应该把“双减”视为一个转向口，把教育看成孩子修身、养性的一个途径和渠道。揣着一颗热爱之心向孩子传授和渗透爱国的思想，激发爱国的情怀；怀揣高尚的品格向孩子传授人伦之道，激发仁义孝忠之情。
其次要以身作则。双减过后，孩子的居家时光增多了，家长也更应该注重自己的言行举止和谈吐。例如，一起共读一本书，一起共品一部有意义的电影，一起作一次手工玩具等。正如朱熹的家庭教育中所指出，只有以自己“身教”、自己的“朱”色感染孩子，影响孩子，不断净化家庭的育人环境，孩子才会文明健康的成长起来。
参考文献：
[1] 习近平.不论时代发生多大变化都要重视家庭建设．http： / /politics.People.com.cn /n /2015 /0217 /c707 31- 26580958.html，2015- 02- 17
[2]（宋）朱熹著.朱熹集[M].四川教育出版社，1996，第九卷：5752．
[3]（宋）朱熹著.朱熹集[M].四川教育出版社，1996，第九卷：5735．
[4]郭齐、尹波点校：《朱熹集·朱熹外集》[M].四川教育出版社，1996年版，第二卷.
[5]雷培梁，张栋，汪启思. 简论朱熹的家庭教育思想[J]. 高等函授学报（哲学社会科学版），2010，23（03）：20-23.
[6]魏缙，邱昆树. 我们需要怎样的家庭教育？——基于“传统与现代”双向批判的视角[J]. 中国特殊教育，2021（04）：3-7.
[7]李佳丽，何瑞珠. 家庭教育时间投入、经济投入和青少年发展：社会资本、文化资本和影子教育阐释[J]. 中国青年研究，2019（08）：97-105.
关键词：朱熹；家庭教育思想；双减；家庭教育
“双减”政策颁布后，孩子学业减负了，亲子时光增加了，那么在增加的亲子时光里，家长教什么？怎么教呢？以下，本文将通过探析朱熹的家庭教育思想，为“双减”背景下家庭教育提供启示。
一、朱熹家庭教育思想
1.道德修养是齐家的前提
在朱熹仅300字的《朱子家训》中，开篇就提出了“父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也：弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也：妇之所贵者，柔也。”朱熹认为，只有明确五伦关系；明确了每个人在家庭中的角色定位和所承担的道德责任；才能让其懂得“孝父母、敬尊长兄弟、正妻妾、睦宗族”的道理。只有通过对子女全方面的约束和规范，才能正确地树立道德准则，避免其成人后的“人格不胜之患”。
2.读书立志是起家的根本
朱熹说：“为学需先立志。志须立，则学问可次第着力，立志不定，终不济事。”在朱熹看来，越早对孩子进行立志教育，越早鼓励孩子立志。立志不仅可以培养孩子的胸襟和气度，也是人生成败的关键。如朱熹自己从小就立志做圣贤，虽是儒者，但是钟爱佛学包括在参考科举时，他的行李箱里空空如也，只放一本《大慧语录》。从小立志，其意义不仅是让孩子能有目标的奋斗，对未来有所追求。
3.俭朴礼让是治家之基础
朱熹作为儒学的继承者，十分赞同孔子“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固”这一俭朴和节俭地主张。他认为“勤与俭治家之术亦养德之方”。以俭养德，从小培养子女的节俭意识，因为节俭可以使人清心寡欲，不会被欲望和贪恋所累。在节俭中明白“一粥一饭来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，以此达到修身养德的教育效果。
朱熹的家庭教育贯穿了他的人伦为本的教育思想，即希望通过这些规矩的长期习养，有助于儿童形成符合理学要求的行为习惯和道德观念，成为一个视听言动无所不正的“圣贤坯璞”，为日后“入于大贤君子之域”奠定坚实的基础。
二、双减背景下当前家庭教育存在的主要问题
（一）人文教育的缺失
随着时代的变迁，家庭教育的理念发生了巨大的变革。多数家庭之间，父母对孩子的要求变成了只要好好读书，其他的都无所谓，社会上“妈宝”和“巨婴”的称号形象的说明了问题。因此，我们要好好反思，为什么看似精英和完美的教育背后，孩子似乎就成了哈瑞·刘易斯所说的“失去灵魂的卓越”吧。
（二）家庭教育中父母的缺位
“双减”一方面减少学校的作业的负担，一方面减少培训机构，为的是什么呢？让孩子回归家庭，回到最了解他的父母身边，让教育不仅仅只是成为学校的事情，更应该是家校合作，共同携手并进。然后大多数家长依旧还是当甩手掌柜，要么甩给学校，要么甩给老一辈。根据最高人民检察院发布的《未成年人检察工作白皮书（2020）》中披露，2020年，在这个疫情全面爆发，人人居家隔离的一年里，全国检察机关共受理审查逮捕未成年犯罪嫌疑人37681人。
（三）功利化的教育理念
“双减”政策推行后，的确减轻了孩子的负担，却给家长的身心都增负了。一直以来，家长都把教育变成一场文化投资，相信着资本投入越高，回报率就越大。当社会需要人才，家长便培育全才，力求把孩子打造成最具竞争力的商品。如根据调查显示，在2019—2020年这个疫情爆发期，我国在线教育用户规模达到3.42亿，教育市场规模将达到4536亿元。
三、朱熹的家庭教育思想对双减背景下家庭教育的启示
（一） 端正目光，让孩子为修身而求知
首先是重视立志。“双减”正是一个转变学生现状的好时机。作为孩子的老师——父母应该借此机会，多带孩子外出增长见识，多亲近善士，多关注身边大事，多鼓励孩子发展自己的爱好等。让孩子心有榜样，行有方向，把学习变为追寻志向的实现自己抱负的征程而非为满足他人功利之心的枷锁。
其次是人文关怀。“双减”为什么要减少学生学习的时间，其目的就是为了留更多时间让学生感受生活，成为一个懂体恤和感恩的人。因此，家长应该要多注重孩子人文情怀的教育。例如：带孩子劳种、去养老院做志愿者等，让孩子不仅仅只是呆在冰冷的文字空间，还要去感受外在的冷暖人情。
（二）以身作则，潜移默化中影响孩子
首先要转变家长观。“双减”政策的出台，无疑也是在借机打压部分家长功利性的教育观。故家长应该把“双减”视为一个转向口，把教育看成孩子修身、养性的一个途径和渠道。揣着一颗热爱之心向孩子传授和渗透爱国的思想，激发爱国的情怀；怀揣高尚的品格向孩子传授人伦之道，激发仁义孝忠之情。
其次要以身作则。双减过后，孩子的居家时光增多了，家长也更应该注重自己的言行举止和谈吐。例如，一起共读一本书，一起共品一部有意义的电影，一起作一次手工玩具等。正如朱熹的家庭教育中所指出，只有以自己“身教”、自己的“朱”色感染孩子，影响孩子，不断净化家庭的育人环境，孩子才会文明健康的成长起来。
参考文献：
[1] 习近平.不论时代发生多大变化都要重视家庭建设．http： / /politics.People.com.cn /n /2015 /0217 /c707 31- 26580958.html，2015- 02- 17
[2]（宋）朱熹著.朱熹集[M].四川教育出版社，1996，第九卷：5752．
[3]（宋）朱熹著.朱熹集[M].四川教育出版社，1996，第九卷：5735．
[4]郭齐、尹波点校：《朱熹集·朱熹外集》[M].四川教育出版社，1996年版，第二卷.
[5]雷培梁，张栋，汪启思. 简论朱熹的家庭教育思想[J]. 高等函授学报（哲学社会科学版），2010，23（03）：20-23.
[6]魏缙，邱昆树. 我们需要怎样的家庭教育？——基于“传统与现代”双向批判的视角[J]. 中国特殊教育，2021（04）：3-7.
[7]李佳丽，何瑞珠. 家庭教育时间投入、经济投入和青少年发展：社会资本、文化资本和影子教育阐释[J]. 中国青年研究，2019（08）：97-105.
- 【发布时间】2022/6/20 9:28:34
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